Ivan Z. Sørensen
Startside Kontakt Curriculum Bøger Artikler Avisartikler

Foredrag med billeder

om bl.a. Karen Blixen, Søren Kierkegaard, H.C. Andersen, Holberg, Dante,

Firenze, Den sidste Nadver i kirke, kunst og kultur...

Ingen Judas er så skurkagtig som ham på Den sidste Nadver

af Il Sodoma, 1518, San Bartolomeo a Monte Oliveto (syd for Firenze)

Alle foredrag med dybde og humor og skønne billeder

Opdateret 30.4.2017

 

Bemærk:

Foredrag om Karen Blixen og muslimsk fortællekunst

på Davids Samling 26.10.2016

Se mere her

 

NYHED

Fortællekunstens filosofi

Foredrag om Karen Blixen og Hannah Arendt

Af Ivan Z. Sørensen

 

"Alle Ulykker er til at bære, hvis man kun kan faa dem ind i en “Historie” eller gøre en “Historie” af dem."

 

Karen Blixens statement printede sig øjeblikkeligt i Hannah Arendts sind, da hun læste det i The New York Times en efterårsdag i 1957.

Igen og igen brugte hun ordene – og Blixens værker i øvrigt – i sine værker.

Og hun måtte naturligvis hen og høre Isak Dinesen, da hun i foråret 1959 var på besøg – og fortalte historier –

i New York.

 

Som tysk jøde var der nok af ulykker, Hannah Arendt måtte bære. Det var i 1941 lykkedes hende – som 35-årig – at undslippe deportering til Auschwitz. Hun flygtede til USA, hvor hun skabte sig et navn som filosof – eller rettere som ’politisk tænker’. Som hun foretrak at kalde sig.

 

Blixens Skæbne-Anekdoter fra 1958 gav Hannah Arendt nye input til udformningen af hendes tænkning. Input til tanken om, at med fortællekunst a la Blixens er der mening at hente for menneskene i det moderne samfund. Perlefiskeri, kalder Arendt det – med en Blixen-metafor.

 

Spørgsmålet er: hvad er det ved Karen Blixen og hendes fortællekunst der i den grad inspirerer en af vor tids betydeligste politiske tænkere? Hvad er det for en blixensk kraft der gløder i Hannah Arendts tænkning? Hvad er ’perlefiskeri’?

 

Det er disse spørgsmål der er omdrejningspunkterne i

Ivan Z. Sørensens foredrag om

Karen Blixen og Hannah Arendt: Fortællekunstens filosofi.

 

Et foredrag med dybde og humor og skønne billeder!

 

Tidligere holdt på Karen Blixen Musset d. 28.10.2015.

Se også Ivan Z. Sørensens kronik i Politiken d. 16.9.2015:

”Fortællingen om en forfængelig fortællerske”

 

 

Aktuelle foredrag
1. Humor som livsanskuelse. Blixen og Kierkegaard. “Jeg kunne falde Shakespeare om halsen og kysse Heine, men jeg ville nok falde Kierkegaard for brystet,” sagde Blixen engang. Og dog: måske så Kierkegaard fra sin Himmel med velvilje ned på Blixen, fordi hun med sin humor gik i sprudlende, kritisk dialog med både ham og Gud og hvermand og -kvinde.

2. Blixen og islam. Blixen har en prægtig lille historie om Josef og Potifars hustru. Men den er ikke helt som den vi kender fra Det gamle Testa-mente. Blixens er muslimsk. Yussuf og Zuleikha, hedder de i denne tradition. På Davids Samling i København findes flere versioner af den persiske digter Djamis vidunderlige fortælling om Yussuf og Zuleika – med de dejligste illustrationer.

3. Storytelling

a la Blixen. Storytelling er et modeord i moderne virksomheders branding. Men hvad er historiefortælling, når det ikke drejer sig om erhvervslivet, men om livet selv – og døden og kærligheden? Det er det, Karen Blixens fortællinger handler om - med kærlig hilsen til Sheherazade i 1001 Nats Eventyr.

4. H.C. Andersen i Firenze. Staden Florents er en hel Billedbog, naar man vil blade op i den. Sådan står der i Andersens eventyr “Metalsvinet”.

5. Renæssancen i Firenze-perspektiv. Man kan, hvad man vil! Dette er kernen i renæssancens nye menneskesyn. Og florentinerne kunne...

6. Den sidste nadver i Firenze og omegn. Jesus omgivet af Peter og Johannes. Og skurken Judas. Og så de andre disciple, som er chokeret over det drama, de er involveret i – for et par tusind år siden; men også på billeder siden hen. 7. Dantes guddommelige komedie. Vi følger Dantes rejse til den hinsides verden: Helvede, Skærsilden og Paradiset. Og vi diskuterer komediens relevans i vore dage.

8. Holbergs Mascarade. ”Indholdet er sødt og forliebt,” noterer Holberg selv. Stykket handler om to unges forelskelsesrus, som krydser de gamles planer om et arrangeret ægteskab. Fuldt af muntre scener, men med maske-motivet borer Holberg også i en sprængfarlig identitetsproblematik, både historisk set og aktuelt.